"דער אלטער רבי האָט אַמאָל אריינגערופן א יונגערמאַן פון דעם מגיד'ס תלמידים, און האָט איהם געזאָגט – מיט א ניגון, כדרכו – : ״איך האָב א מצוה פון ולמדתם אותם את בניכם, דו האָסט א מצוה פון זן ומפרנס בני ביתו, לאָמיר זיך בייטען: איך וועל דיר געבען דו זאָלסט קענען מקיים זיין דיין מצוה, און דו לערען מיט מיין זון – דאָס איז געווען דער מיטעלער רבי –. און האָט איהם מבאר געווען סדר הלימוד: דאָס ערשטע לערענט מען אותיות א. ב ... וואָס איז אן אלף – א פּינטעלע פון אויבען, א פּינטעלע פון אונטען, א קו באמצע – דאָס איז אן אלף. א קינד מוז וויסען, אז דער אלף פון תורה איז דער יוד פון אויבען דער יוד פון אונטען מיט דעם קו פון אמונה וואָס באהעפט זיי. נאָך א נוסחא איז דאָ: ״א יוד למעלה דאָס איז די נשמה, א איד למטה דאָס איז דער גוף און א קו של יראת שמים באמצע״."
•

"אאמו״ר כותב באחד ממכתביו: טובה פעולה אחת מאלף אנחות. אלקינו חי ותורה ומצות נצחיים המה, עזוב את האנחה ושקוד בעבודה בפועל ויחנך האלקים."
•

"The Alter Rebbe once summoned a young disciple of the Maggid and said to him in his customary chant: I have the mitzva of “teach them to your children.” You have the mitzva of sustaining and providing for your family. Let us make an exchange. I will give you what you need to fulfill your mitzva and you will teach my son (who was later the Mitteler Rebbe(.Then the Rebbe explained the method of instruction: The first thing is to teach the letters, alef, beit and so on. What is an alef? A dot above, a dot below, and a line between—this is an alef. A child must know that the alef of Torah is a yud above, a yud below, and a line of faith that joins them. Another version: A yud above—this is the soul; a yid (Jew) below—this is the body; a line of yir’at Shamayim (fear of Heaven) in the center."
•

"My father writes in one of his letters: Better a single act than a thousand sighs. Our G-d lives, and Torah and mitzvot are eternal; quit the sighing and apply yourself dilligently to actual avoda, and G-d will be gracious to you. "
•